Пантеон в Риме

Единственным памятником древнеримской архитектуры, дошедшим до нас не в руинах, а в своем первозданном виде, является Пантеон в Риме, название которого в переводе с греческого означает «храм всех богов». Возможно, он был так назван потому, что когда-то стенные ниши в его интерьере были заполнены статуями древних божеств.

Считается, что первоначальное строение было воздвигнуто примерно в 20-е годы I в. н.э. при Марке Випсании Агриппе, зяте императора Августа. На фасаде здания до сих пор сохранилась соответствующая надпись. Причем Агриппа планировал посвятить Пантеон своему тестю, но Август постеснялся признать себя богом при жизни, и тогда храм решили посвятить всем небесным богам. Это первое строение уничтожил пожар, после которого примерно в 126 г. его восстановил император Адриан.

Пантеон в Риме: вид сверху

Храм Пантеон в Риме – нетипичное античное святилище. При его проектировании архитекторы отошли от традиционной для древних греков и римлян прямоугольной формы (см., например, Храм Артемиды в Эфесе), сделав основную часть строения круглой и только с северной стороны дополнив ее прямоугольным портиком с треугольным фронтоном, поддерживаемым 14-метровыми колоннами коринфского ордера.

вход в римский Пантеон

Этот круглый зал, или ротонду, можно назвать оригинальным словом в древнеримской архитектуре, хотя некоторые ученые считают, что так выглядели исконные италийские хижины и святилища. Огромная ротонда перекрыта не менее огромным куполом, диаметр которого составляет 43,3 м, а высота – около 22 м, в силу чего общая высота конструкции почти равна ее диаметру и составляет приблизительно 42 м. При этом все сооружение представляет собой бетонный монолит, в котором только нижний ярус купола армирован кирпичными арками. Ничего подобного в Риме до этого не строилось, так что Пантеон можно назвать шедевром древнеримской строительной техники.

ротонда Пантеона в Риме

Стены ротонды разделена на 2 яруса, в нижнем из которых разбито 7 симметричных ниш, а восьмая представляет собой вход в зал. Это было сделано для облегчения конструкции сооружения. С той же целью были созданы кессоны в полусферическом куполе. А в его центре оставили открытое круглое пространство диаметром 9 м, через которое в ротонду попадает солнечный свет, причем это единственный источник света в здании. В полдень луч приобретает такую интенсивность, что становится почти плотным. Это «всевидящее небесное око», очевидно, было символом божественного света, возникшего в первозданном хаосе. А молящиеся в храме люди, подняв глаза к небу, ощущали себя осененными благодатью, исходящей из самого центра Вселенной.

купол римского Пантеона

Внутренне убранство Пантеона выглядит не менее впечатляющим, хотя с годами оно менялось, и сейчас уже трудно сказать, каким был интерьер храма изначально. Вход в вестибюль преграждают огромные бронзовые ворота высотой 7 м, сохранившиеся еще со времен Античности. Далее идет портик глубиной 14 м и шириной 30 м, в котором, как уже упоминалось, 16 гранитных коринфских колонн поддерживают треугольный фронтон и мраморное перекрытие. За портиком следует вход в основную часть храма – ротонду, стены и пол которой выложены мрамором.

интерьер римского Пантеона

Сохранить римский Пантеон в таком хорошем состоянии удалось благодаря тому, что в VII в. он был «подарен» папе Бонифацию IV и превращен в храм Санта Мария ад Мартирес (Святой Марии всех мучеников). По-другому его еще называют Санта Мария Ротонда или же просто Ротонда.

За свою историю пантеон в Риме неоднократно реставрировался. В эпоху Ренессанса работами руководил Рафаэль, который впоследствии, по его просьбе, был там похоронен. В храме погребены и другие итальянские знаменитости, например, короли Виктор Эммануил II и Умберто I.

Проект перепланировки заказать можно здесь. На сайте http://proekt-profi.ru узнавайте всю интересующую вас информацию.

Похожие записи

• 5 Ноябрь 2011 -- Нам пиво строить и жить помогает: буддийский храм из бутылок
• 11 Октябрь 2011 -- Reading between the lines – необычный храм в Бельгии
• 7 Октябрь 2011 -- Shiv Temple – индийский храм в новой интерпретации
• 13 Сентябрь 2011 -- Загадочные сооружения Египта: Гранитный храм
• 7 Сентябрь 2011 -- И вновь Осирион в Египте…

Успенский собор Киево-Печерской Лавры

Знаменитый Успенский собор Киево-Печерской Лавры, посвященный Успению Пресвятой Богородицы, был возведен 1073-1078 годах (в период царствования сына Ярослава Мудрого Святослава, пожертвовавшего на храм 1000 золотых монет) византийскими зодчими. Его строительство сопровождалось множеством чудес и знамений.

Так, согласно «Киево-Печерскому патерику», во Влахернском соборе Константинополя византийским мастерам явилась Дева Мария и велела отправиться в Киев к святым Антонию и Феодосию для возведения церкви. При этом Богородица дала им мощи святых мучеников, дабы положили их в основание собора, а также святую икону, призванную стать «наместной». Выходя из Влахернского храма, зодчие увидели на небе знамение в виде церкви, которую им следовало построить. Варяг же Шимон по велению Богоматери принес в Киев золотой пояс и венец Иисуса Христа, причем пояс стал мерой длины, ширины и высоты Успенского собора. По преданию, чудеса сопровождали и само строительство.

Судя по письменным источникам, Успенский собор в Киеве имел изначально заданные размеры, поэтому его строителям пришлось выполнить довольно непростую работу: исходя из известных пропорций, просчитать размер купола. В итоге его планируемый диаметр пришлось существенно увеличить. Необходимо было также учесть, что возводимый храм будет служить нуждам монастыря, в силу чего его внутреннее пространство специально приспособили под монастырский чин литургии. В результате получилось строение, ставшее образцом для всего храмового зодчества Древней Руси домонгольского периода.

Успенский собор Киево-Печерской Лавры

Главный храм Киево-Печерской Лавры в плане представляет собой крестово-купольную трехнефную шестистопную церковь. Конструкция собора была упрощена по сравнению с ранними храмами Киева и Чернигова. В нем ощущается стремление к созданию более простых объемов и лаконичного интерьера. После возведения, в 1082-1089 годах, византийские мастера расписали Успенский собор фресками и украсили мозаиками. По церковной легенде, им помогали Алипий и Григорий – знаменитые древнерусские иконописцы, но «Киево-Печерский патерик» об их участии в оформлении собора умалчивает.

современный наружный декор Успенского собора Киево-Печерской Лавры

Кстати, Успенский собор Киево-Печерской Лавры – первый на Руси храм, посвященный Успению Богородицы. Еще во время строительства его стали именовать «Великой Успенской церковью», а позже монастырь и собор приобрели огромный авторитет и стали одним из главных мест паломничества. Возможно, тогда же сформировалось убеждение, что Успенский храм – это святое место, надежно оберегаемое Небесами и прежде всего – самой Девой Марией. Эта территория считалась настолько святой, что в соборе стали хоронить киевских князей, а позже – представителей польской и украинской шляхты, веря, что умершие освободятся здесь от мирских грехов и обретут вечный покой. Позже мысль о небесном покровительстве месту, где стоит Успенская церковь, оказалась настолько распространенной, что кафедральные соборы почти всех древнерусских епархий посвящались именно Успению Пресвятой Девы Марии (например, Успенские соборы во Владимире, Ростове, Смоленске, Москве и др.).

Однако за свою многовековую историю Успенский собор в Киеве несколько раз разрушался: в 1242 г. – монголо-татарами, в 1482 г. – крымскими татарами, в 1718 г. – при пожаре в обители. В 1729 г. его полностью восстановили, но не в исконном виде, а в популярном тогда стиле украинского барокко. В 1941 г. Успенский собор был разграблен и взорван немецкими оккупантами, но к 2000 г. его вновь отстроили в барочных формах и передали Украинской Православной Церкви.

Предлагаем вам люки под плитку. На сайте http://rus-vent.ru до конца февраля действует 5%-ная скидка на эти люки. Не упустите момент!

Похожие записи

• 10 Январь 2012 -- Святыни православия: Киево-Печерская Лавра
• 30 Ноябрь 2011 -- В стиле неоренессанс: Шоколадный домик в Киеве
• 18 Ноябрь 2011 -- Фантастический Дом с Химерами в центре Киева
• 11 Октябрь 2011 -- Реконструкция НСК «Олимпийский» в Киеве
• 21 Сентябрь 2011 -- Современный пассивный дом в Киевской области Украины

фасад храма Кандарья-Махадева в Кхаджурахо

В одной из предыдущих статей мы уже рассказывали о храме Шивы в Индии (Shiv Temple), но тогда речь шла о современном и очень необычном строении. Сегодня же мы хотим рассказать о гораздо более древнем культовом сооружении, посвященном Шиве. Гораздо более древнем, но не менее необычном.

В индийском штате Мадхья-Прадеш находится уникальный храмовый комплекс Кхаджурахо, возводившийся в течение 100 лет (примерно 950-1050 гг. н.э.). Изначально здесь было более 80 культовых построек, из которых на сегодняшний день сохранилось всего около 20-ти. Самой крупной и знаменитой из них является храм Кандарья-Махадева, посвященный Шиве – одному из трех верховных богов (Брахма, Вишну, Шива) индуистского пантеона.

храм Кандарья-Махадева в Кхаджурахо

Построен он был в XI в. 31-метровый в высоту храм Шивы олицетворяет собой священную гору Меру, окруженную многочисленными колоннами-шпилями (всего 84). В святилище находится особое изображение бога – Шива-Линга, сделанное из мрамора.

Европейцы обнаружили храм сравнительно недавно, в 1906 г., но даже после этого долгое время о нем почти ничего не было известно. О находке редко упоминали, она не была включена ни в один путеводитель для туристов. И на это были особые причины…

скульптуры храма Кандарья-Махадева в Кхаждурахо

Дело в том, что храм Шивы в Кхаджурахо является не только крупнейшей, но и самой богато украшенной из всех здешних построек. Вот только декор этот носит совершенно особый характер. Стены храма покрыты многочисленными скульптурными изображениями, которые можно назвать весьма наглядными иллюстрациями к знаменитой «Камасутре». И даже более того. Откровенные любовные сцены между разнополыми и однополыми партнерами, обескураживающие позы, групповой секс, зоофилия… Всего 646 скульптур. Когда европейцы впервые увидели все это, они были настолько потрясены бесстыдством изображенного, что на само упоминание о Кандарья-Махадеве было наложено табу.

скульптурные сцены на фасаде храма Кандарья-Махадева в Кхаджурахо

Однако «бесстыдство» это весьма относительное. Речь в данном случае может идти только о конфликте мировоззрений. Три главных бога индуистского пантеона олицетворяют три этапа развития Вселенной и ее форм: их творение (Брахма), сохранение и наделение ценностью (Вишну) и разрушение (Шива). Таким образом, Шива олицетворяет силу разрушения, освобождающую человеческое существо от ставших слишком «узкими» проявлений, мешающих идти дальше. Эту форму Божественного весьма почитают йоги. При этом нужно учесть, что природа Шивы андрогинна, т.е. включает в себя мужское и женское начало. Поэтому и в любовные связи он вступает с партнерами обоих полов. Шива двойственен во всем. Творец и разрушитель, аскет и любовник, каратель и даритель, он в своем экстатическом танце задает ритм Вселенной, а физическая любовь – только одно из проявлений его могучей силы, дарующей полное освобождение.

Магазин http://ingazteh.ru гарантирует европейское качество продукции. Купить клапан обратный пружинный danfoss с безупречными характеристиками можно у нас!

Похожие записи

• 18 Октябрь 2011 -- Здание магазина AIKYA в Индии от Cadence Architects
• 7 Октябрь 2011 -- Shiv Temple – индийский храм в новой интерпретации
• 8 Сентябрь 2011 -- Комплекс Наследия Хальсы в индийском Пенджабе
• 9 Август 2011 -- Park Hotel Group – то ли отель, то ли дворец
• 27 Июнь 2011 -- Хармандир – Золотой храм сикхов в Амритсаре

место, где раньше был храм Артемиды, и восстановленная колонна

Величественный храм Артемиды Эфесской сильно пострадал из-за пожара, устроенного Геростратом (подробнее см. часть 1). На его восстановление эфесцы пожертвовали свои драгоценности и сбережения. Им помогали другие жители Малой Азии.

Выделил средства и Александр Македонский, но с условием, что в храме должна появиться соответствующая надпись. По одной версии, эфесцы согласились на это предложение, а по другой – отвергли его, заявив, что богу не подобает возводить храмы другим богам.

Храм богини Артемиды в Эфесе реконструировал архитектор Хейрократ (по другой версии Дейнократ), сохранивший общую стилистику сооружения и лишь слегка поднявший его основание, т.к. появившиеся за несколько веков новые постройки не позволяли храму доминировать над окружением.

фасад храма артемиды в Эфесе, рисунок

Изнутри святилище было облицовано мрамором, а его оформлением занимались лучшие греческие скульпторы и живописцы. В храме стояли статуи Праксителя, колонны были украшены рельефами Скопаса, а стены расписаны Апеллесом. В главном зале возвышалась великолепная 15-тиметровая статуя Артемиды, инкрустированная слоновой костью и золотом.

Уникальный храм Артемиды в Эфесе простоял еще 600 лет, но в 263 г. н.э. был разграблен готами, а затем закрыт христианскими правителями. Постепенно святилище разрушилось. Его мраморную облицовку растащили на свои нужды жители города. Кровлю также разобрали, из-за чего огромные колонны стали падать, и их поглотило болото. Со временем река Каистра полностью занесла илом все сооружение, и уже ничто не напоминало о том, что когда-то здесь стояло настоящее чудо света – храм Артемиды Эфесской. Забылось даже место, где он находился.

Во второй половине XIX века английский археолог Вуд решил отыскать остатки знаменитого святилища. Поиски продолжались несколько месяцев, но настойчивость англичанина была вознаграждена. 31 октября 1869 года ему удалось вызволить из-под земли фрагмент древнего фундамента, хотя полностью основание храма Артемиды в городе Эфесе было откопано только в ХХ веке. Под ним обнаружились остатки святилища, сожженного Геростратом.

Сейчас на месте храма стоит только одна уцелевшая колонна, найденная и восстановленная из осколков во время раскопок Вуда. Однако ученые не теряют надежды восстановить облик знаменитого чуда света хотя бы в виде достоверной компьютерной модели.

единственная уцелевшая колонна храма Артемиды в Эфесе

Мы с радостью выполним для вас все сантехнические работы. На сайте http://homestyler.ru вы можете подробно ознакомиться со списком наших услуг.

Похожие записи

• 26 Январь 2012 -- Чудо античного мира: храм Артемиды в Эфесе. Часть 1

компьютерная модель храма Артемиды в Эфесе

В древнегреческом Эфесе (ныне городок Сельчук неподалеку от турецкого курорта Кушадасы) в VI в. до н.э. при царе-богаче Крезе было возведено чудо света – храм Артемиды, дочери Зевса и Лето, сестры-близнеца Аполлона, считавшейся покровительницей Эфеса.

Горожане настолько чтили богиню и верили в ее заступничество, что лидийцы во главе с Крезом, вторгшись в город, не обнаружили там никаких оборонительных сооружений (что удивительно, ведь Эфес был основан примерно за 5 веков до этого события – в XI в. до н.э.). Жители только протянули канаты от городских ворот к храму, считая, что так Артемиде будет легче выйти и защитить свой город от завоевателей. Это настолько поразило Креза, что он запретил разрушать и грабить Эфес и даже пожертвовал значительную сумму на возведение святилища. Построенный на эти деньги храм Артемиды Эфесской был столь великолепен, что его признали одним из семи чудес античного мира.

Известно, что храм строился более 120 лет. Его первым архитектором стал Харсифрон из Кносса, предложивший возвести мраморное сооружение, обнесенное двумя рядами высоких колонн. Но здесь были две сложности. Во-первых, из-за частых землетрясений в этих местах храм мог разрушиться, а во-вторых, нигде поблизости не было мраморных месторождений. С первой проблемой справились, решив возводить храм на болотистой почве в устье реки Каистры, считая, что она выступит своего рода амортизатором при толчках. Чтобы укрепить грунт, его посыпАли измельченным углем и тщательно трамбовали. А вот обнаружить мрамор помог случай. По легенде, два барана решили «выяснить отношения» и, наклонив головы, ринулись навстречу друг другу, но промахнулись, и один из них врезался в ближайшую скалу. Из-за сильного удара от нее откололся кусок ослепительно белого камня. Это был мрамор. Пастуха Пиксодора, принесшего эту благую весть в город, благодарные жители облачили в дорогие одежды и назвали Евангелием. А мрамор использовали на строительстве святилища.

Храм Артемиды в Эфесе был огромным. Он имел длину 110 м и ширину 55 м, а высота колонн составляла 18 м (!), причем, если верить Плинию Старшему, их было 127. Необычно выглядела двускатная крыша святилища: она была не черепичной (как в большинстве античных храмовых сооружений), а мраморной, как и весь храм. Доставить колонны из каменоломен, расположенных в 12 км от места строительства, было непросто, т.к. они вязли в топкой почве. Тогда Харсифрон придумал остроумный выход. С обоих концов в колонны вбили железные прутья, укрепленные оловом, и использовали их как оси для колес. Катить груз оказалось легче, чем тащить, поэтому все колонны были доставлены на место.

При Харсифроне успели возвести только основное здание и колонны. Дальше работу продолжил его сын Метаген. Он достроил верхнюю часть храма, причем ему тоже пришлось решить сложную задачу: как поднять тяжелые архитравы наверх и уложить на колонны, не повредив капители? Метаген воспользовался древнеегипетской «хитростью». Сначала на колонны положили мешки с песком, а уже на них – балки. Под их тяжестью песок высыпался, и архитравы аккуратно легли на отведенное им место.

храм Артемиды Эфесской, рисунок

После Метагена храм Артемиды заканчивали Пеонит и Деметрий. Изящное здание из белого мрамора с великолепной отделкой открылось взорам эфесцев в 550 г. до н.э. и вплоть до 356 г. до н.э. своей красотой радовало горожан, пока его не сжег Герострат, чтобы войти в историю. Произошло это в ночь рождения Александра Македонского, поэтому Плутарх написал: «Богиня была слишком занята заботой о рождении Александра, чтобы спасти храм» (одна из функций Артемиды – помощь в деторождении).

О дальнейшей судьбе храма Артемиды Эфесской мы расскажем в части 2.

Внимание, мы устанавливаем натяжные потолки в Москве. Обратитесь на сайт http://gprus.org, чтобы заказать предлагаемую услугу.

Похожие записи

• 27 Январь 2012 -- Чудо античного мира: храм Артемиды в Эфесе. Часть 2

храм Ват Арун в Бангкоке

В Бангкоке (Тайланд) на западном побережье реки Чаупхрайя возвышается храм Ват Арун, название которого переводится как «Храм утренней зари», ведь он был создан в честь Аруны – индуистского божества рассвета.

Ват Арун возвели в Тайланде еще в аюттайский период, примерно в XV в. н.э.. А в XVIII в. король Таскин, путешествуя с войском вниз по реке в поисках места для новой столицы, увидел на рассвете величественное здание храма, которое так ему понравилось, что он основал здесь свою резиденцию. Позже короли Рама II и Рама III несколько изменили внешний вид строения, подняв центральную башню (пранг) до высоты 79 м. Такой она и осталась до наших дней.

Сейчас Храм утренней зари в Бангкоке представляет собой высокую, 79-метровую башню, окруженную с четырех сторон прангами поменьше. Как и Ангкор Ват в Камбодже, он символизирует собой священную гору Меру – место, где обитают боги и другие небесные существа.

главная башня храма Ват Арун

Главная башня Ват Аруна являет собой совершенный образец традиционной тайской ступы с удивительно изящным, чуть вытянутым силуэтом. Снаружи она украшена великолепным орнаментом из керамики, ракушек, стекла, разноцветной мозаики и фарфора. Не удивительно, что другое название комплекса – «Фарфоровый храм». Этот необычайно красивый декор – его главная достопримечательность, а подобные фарфоровые изделия были найдены на затонувшем китайском корабле, когда-то направлявшемся в Бангкок.

декор храма Ват Арун

У вас ещё не установлен водосчётчик? Настоятельно рекомендуем исправить это!. На водосчетчики отзывы читайте на сайте http://schetchiki-vodi.ru.

Под крышами храма висят колокольчики, звенящие от малейшего дуновения ветра. Их тихий звон окутывает все вокруг нежным, «хрустальным» звучанием и, по поверьям, отгоняет злых духов. Если подняться на одну из верхних террас центральной пагоды (к ним ведут специальные лестницы), можно полюбоваться Бангкоком с высоты птичьего полета. Вдоль внешних галерей установлены скульптуры, изображающие богов, великанов, стражников, причем таких изображений здесь сотни. В нише центральной башни находится рельефное изваяние Индры верхом на трехглавом слоне Эраване. А рядом – многочисленные мифологические персонажи. Что интересно, статуи нижнего ряда представляют собой не индуистских, а буддийских божеств, но подобное смешение двух религий в одном храме – обычное дело. Внутри стены расписаны яркими фресками.

буддийские статуи в храме Ват Арун

Храм Ват Арун в Бангкоке – одно из самых значительных религиозных сооружений Тайланда. Туристы особенно любят приезжать сюда вечером, когда заходящее солнце отражается в стеклянно-фарфоровом декоре и получаются удивительно красивые фотографии.

Похожие записи

• 19 Ноябрь 2011 -- Landmark Complex – «бриллиантовый» корпус Бангкокского университета
• 17 Август 2011 -- Villa Amanzi – великолепный жилой дом на острове Пхукет

источник Гремячий ключ

Приближается Крещение – день, когда Божья Благодать освящает всю воду на Земле и тысячи православных идут к водоемам, чтобы, омывшись в них, очистить душу и тело от грехов. Об одном из источников, к которому спешат люди в Крещенскую ночь (и не только), мы и хотим рассказать. Называется он Гремячий ключ.

общий вид на источник Гремячий ключ

Молва считает его одним из самых чудодейственных источников в России. Находится Гремячий ключ в Сергиевом Пасаде (Московская область). Он появился примерно 600 лет назад в месте, где присел отдохнуть и помолиться Сергий Радонежский. Святой усердно молил Бога об объединении русских людей и освобождении от монголо-татарского ига, когда вдруг из горы забил кристально-чистый ручей.

Гремячий ключ Сергия Радонежского считается целебным: правый поток – «для сердца», средний – «для головы», а левый – «от женских болезней». Вода выводится по желобам, сделанным в виде деревянных голов поверженного Змея Горыныча.

потоки источника в виде голов Змея Горыныча

А подойти к ним можно по длинной лестнице, вдоль которой обустроено несколько площадок для отдыха. Справа располагаются купальни, причем окунуться можно как в саму купель, так и стать под «живую» струю. Говорят, температура воды круглый год составляет +4.

одна из купален источника Гремячий ключ

Главная купальня внешне напоминает церковь. Рядом находятся избушки для переодевания и веранды для отдыха. Есть и деревянная часовня с небольшой звонницей под шатром. А вместе весь ансамбль источника Гремячий ключ являет прекрасный образец деревянного зодчества в стиле русского севера.

источник Гремячий ключ

Если вас интересует аренда квартир во львове, рекомендуем обратиться на сайт http://vlasne.ua. Здесь размещают свои объявления собственники квартир, желающих сдать их в аренду. Вы обязательно подберёте что-то для себя.

Похожие записи

• 15 Октябрь 2010 -- Чудо русского Заонежья – Кижи

святилище Ицукусима в Японии

Ицукусима в Японии – синтоистское «святилище на воде», посвященное культу обожествленной природы. Находится оно на священном острове Миядзима (префектура Хиросима) – острове Храма. Он считается священным, поскольку, согласно легенде, в старину его облюбовали три прекрасных дочери бога Сусаноо-но Микото.

История святилища восходит к VI веку н.э., однако с тех пор оно многократно перестраивалось. Нынешний вид храм и его ритуальные ворота тории приобрели в 1875 г., а прототипом, как считается, послужило святилище 1168 года, сооруженное японским военачальником Тайра Киёмори в память о своем славном роде Тайра. Несмотря на 16-метровую высоту ворот, их основание во время прилива погружается под воду, поэтому попасть в святилище Ицукусима возможно только во время отлива. Кстати, тории тоже считаются священными, поэтому посетители храма оставляют в их трещинах монетки на удачу и загадывают желание, которое, если верить традиции, непременно сбудется.

дорога к Ицукусиме через ворота тории

На некотором удалении от ритуальных ворот, вдоль побережья острова Миядзима, но прямо на воде стоят красно-белые храмовые постройки. Они поставлены на сваи и соединены между собой системой крытых коридоров, а к самому острову от них перекинут резной деревянный мост.

комплекс святилища Ицукусима в Японии

Ицукусима включает целый комплекс строений, среди которых есть и комнаты для ритуальных очищений и жертвоприношений, и залы для богослужений, и даже специальная площадка для ритуальных танцев. В расположенной на побережье храмовой сокровищнице хранится более 4000 предметов, в разное время пожертвованных святилищу сторонниками культа. Среди даров встречаются доспехи, мечи, расписные японские веера, маски, фарфор и старинные манускрипты.

Поскольку вплоть до ХХ века остров Миядзима считался священным, на нем до сих пор нет кладбища. Умерших просто увозят с этой благословенной земли и хоронят в другом месте. Здесь также не вырубают деревьев, поскольку в религии синто принято обожествлять природу. А животные вообще считаются посланцами богов, поэтому в лесах и на территории храма спокойно разгуливают олени и обезьяны.

олень в Ицукусиме

В 1996 году святилище Ицукусима было внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. А японские власти считают значительную часть храмовых строений и имущества национальными сокровищами Японии.

Мы предлагаем ремонт кондиционеров. Зачем покупать новый, когда можно отремонтировать свой старый добрый кондиционер?

Похожие записи

• 12 Январь 2012 -- Священные ворота тории у острова Миядзима
• 25 Январь 2012 -- Дом Черная пирамида в Хиросиме от Suppose Design Office
• 21 Январь 2012 -- SMG Apartments в Японии от Mejiro Studio
• 29 Ноябрь 2011 -- House in Jigozen – дом в Японии от Suppose Design Office
• 13 Ноябрь 2011 -- Stairs-House – дом-лестница в Японии от y+M Design

тории у острова Миядзима

Тории – это ритуальные ворота, которые традиционно устанавливаются перед японскими святилищами религии синто, символизируя собой незримую границу между двумя мирами – божественным (или миром дУхов) и человеческим.

Обычно священные ворота тории состоят из двух деревянных перекладин, горизонтально установленных на боковые опорные столбы. Изготавливаются они из качественной древесины и традиционно окрашиваются в красный цвет.

вид на тории со стороны острова

В буквальном переводе слово «тории» означает «птичий насест». Такое название связано с древним японским мифом, в котором рассказывается о том, как богиня Солнца Аматэрасу поссорилась со своим братом Сусаноо и от огорчения скрылась в глубокой пещере. Лишенный солнечного света мир погрузился в непроглядный мрак, и мудрецы, видя, что, если солнце не вернется на небо, люди и все живое на Земле погибнут, стали думать, как уговорить Аматэрасу вновь подняться над горизонтом. Придумали следующее: собрав на насесте множество петухов, они заставили их кукарекать хором. Поднялся невообразимый шум, услышав который, Аматэрасу вышла, чтобы посмотреть, что происходит, ведь петухи всегда поют на восходе солнца. Так солнечные лучи вновь осветили землю, и мир был спасен. С тех пор этот красный «петушиный насест», спасший человечество от гибели, является обязательным атрибутом синтоистского храма.

Самые известные ворота тории находятся близ острова Миядзима, расположенного во Внутреннем Японском море и относящегося к префектуре Хиросима. Огромное ярко-красное сооружение, поднимающееся прямо из воды небольшой бухты, является одним из наиболее узнаваемых и красивых символов Страны восходящего солнца, можно сказать, ее «визитной карточкой». Вместе с заливом Мацусима и песчаной косой Аманохасидатэ эти тории входят в состав «Трёх знаменитых пейзажей Японии».

тории на закате

Высота ворот составляет около 16 метров. При этом, если верить преданию, сделаны они были всего из одного-единственного ствола камфорного дерева, древесина которого устойчива к гниению и почти не повреждается насекомыми. Эти тории являются главным входом в Ицукусиму – одно из самых важных и почитаемых синтоистских святилищ, как и ворота, расположенное прямо в воде у самого побережья священного острова Миядзима. О том, что представляет собой святилище Ицукусима и почему остров, где оно находится, считается священным, мы подробно расскажем в следующей статье.

Если не хотите тратиться на новые трубы, купите трубы б/у. Сделать это можно на сайте http://www.chermet.com.

Похожие записи

• 13 Январь 2012 -- Ицукусима – «плавающее» святилище религии синто
• 25 Январь 2012 -- Дом Черная пирамида в Хиросиме от Suppose Design Office
• 21 Январь 2012 -- SMG Apartments в Японии от Mejiro Studio
• 29 Ноябрь 2011 -- House in Jigozen – дом в Японии от Suppose Design Office
• 13 Ноябрь 2011 -- Stairs-House – дом-лестница в Японии от y+M Design

Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра

На территории столицы Древней Руси города Киева (Украина) вот уже почти 10 веков возвышается уникальный монастырский комплекс – Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра. За это время святыню православия посетило уже более 43 млн. туристов, приезжавших сюда со всех концов Земли.

Многие думают, что Киево-Печерская Лавра – один огромный монастырь, хотя на самом деле это целый храмовый комплекс, расположившийся на огромной территории (около 30 га) и включающий в себя монастырские постройки, церкви, лаврские пещеры, музеи и т.д. Всего 144 сооружения, 122 из которых являются памятниками истории и культуры, возводившимися в основном в период между XI –XVIII веками.

Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра

Если верить Нестору-летописцу, история Киево-Печерской Лавры начинается в 1051 г., когда святой старец Антоний, вернувшись с Афона и не найдя обители, где было бы спокойно его душе, поселился в пещере на склоне Днепра близ княжеского села Берестово. Вскоре здесь появились другие монахи, привлеченные слухами о его подвижничестве. Сначала они все селились в пещерах (поэтому Лавра называется «Печерской»), но когда количество братии увеличилось до 100 человек, киевский князь Изяслав пожаловал им гору над пещерами, где были возведены первые деревянные кельи. Фактически именно в этот момент и был создан монастырь, а пещеры стали местом упокоения монахов.

лаврские пещеры

Интенсивное строительство на территории Лавры началось в 70-е годы XI в. Тогда здесь был возведен Успенский собор, а позже – Троицкая надвратная церковь (1106-1108 гг.) и каменная Трапезная (1108 г.). Кроме того, у монастыря появилась каменная ограда, а неподалеку, в селе Берестово, была построена церковь Спаса. В XII в. обитель вышла из-под юрисдикции Константинопольского патриарха, а в 1159 г. Андрей Боголюбский пожаловал ей статус «лавры» (в переводе с греческого – «многолюдное место») – так в православии принято называть крупный монастырь, подчиненный непосредственно патриарху (позже на Руси – Синоду).

Успенский собор Киево-Печерской Лавры

С тех пор Лавра всегда играла важнейшую роль в формировании отечественной духовности и культуры. Здесь жили и трудились летописцы, художники, врачи, книгоиздатели. Именно в Киево-Печерской Лавре Нестор-летописец закончил в 1113 г. свою «Повесть временных лет», а позже у монастыря появилась собственная типография.

лаврская типография

Большие реставрационно-восстановительные работы начались в Лавре в 1720 г. и длились почти 50 лет. Тогда в украинском искусстве был период барокко, для которого характерны праздничность, декоративность и динамизм. Именно в этом стиле были восстановлены и украшены Успенский собор и Троицкая надвратная церковь. В результате к концу XVIII в. сложился тот архитектурно-монастырский ансамбль, который мы знаем сейчас: на горе – сооружения Верхней Лавры, на склоне – Ближние пещеры, а на южном холме – Дальние пещеры.

Троицкая церковь Киево-Печерской Лавры

В 1929 г. на территории Лавры был создан заповедник, в котором, помимо культовых построек, было открыто несколько музеев. Саму обитель закрыли еще в 1917 г., однако создание заповедника не позволило ее полностью уничтожить. Еще более тяжелые времена наступили во время немецкой оккупации. Тогда, в 1941 г, взорвали Успенский собор, а многие ценности расхитили. Реставрировать монастырь начали сразу после освобождения Киева. Многое из похищенного удалось вернуть. В 1988 г. в честь 1000-летия Крещения Руси вновь созданной Печерской общине передали территорию Дальних пещер, а в 1990 г. – и Ближних. В том же году ЮНЕСКО объявило Киево-Печерскую Лавру памятником Всемирного культурного наследия.

Церкви Киево-Печерской Лавры:

Успенский собор

Троицкая надвратная церковь

Трапезная церковь и Трапезная палата

Большая лаврская колокольня

Церковь Рождества Богородицы

Крестовоздвиженская церковь

Церковь Всех Святых

Аннозачатиевская церковь

Церковь Спаса на Берестовом

Церковь Воскресения Христова

Церковь Живоносного источника

Церковь Феодосия Печерского

Церковь Всех Преподобных Отцов Печерских

Церковь Святого Николая

Большая лаврская колокольня

Если вы желаете купить квартиру в Норильске, рекомендуем обратиться на специализированный сайт по поиску наиболее подходящего для вас варианта жилья!

Похожие записи

• 6 Февраль 2012 -- Успенский собор – главный храм Киево-Печерской Лавры
• 30 Ноябрь 2011 -- В стиле неоренессанс: Шоколадный домик в Киеве
• 18 Ноябрь 2011 -- Фантастический Дом с Химерами в центре Киева
• 11 Октябрь 2011 -- Реконструкция НСК «Олимпийский» в Киеве
• 27 Сентябрь 2011 -- Великий Метеор – Преображенский монастырь в горах Фессалии